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• 义，合外内之道也。外无感，则义只是浑然在中之理，见物而裁制之则为义，义不生于物，亦缘物而后见。告子只说义外，故孟子只说义内，各说一边以相驳，故穷年相辨而不服。孟子若说义虽缘外而形，实根吾心而生，物不是义，而处物乃为义也，告子再怎开口？性，合理气之道也。理不杂气，则纯粹以
• 义，天下之良宝也。
• 义，然后取
• 义，路也
• 之
• 之乎者也
• 之乎者也
• 之乎者也
• 之分法
• 之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
• 𢢤
• 鮡
• 燳
• 櫂
• 𥋫
• 瞾
• 羄
• 𥵢
• 𥵤
• 𩹣