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诗文
张邦昌为楚帝
释义
张邦昌为楚帝
靖康元年(1126)正月,金兵犯汴京,宋遣使议和,康王与张邦昌质于金,二月自金营还。建炎元年(1127)正月,汴京陷落,张邦昌被金人册封为帝,国号楚,都金陵(今江苏南京)。张邦昌至青城向金帅致谢,并请待江宁府修理完毕,迁都。张邦昌居位三十三日,为众议不容,退位,迎哲宗废后孟氏临朝。
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养德莫如慎言语,养身莫如节饮食
养心以少恼怒为本。
养心无别法, 只寡言少食息怒数般。
养心欲诚,择术欲精,自知欲明,责人欲轻。
养心者不寒其足,为国者不劳其人
养心莫善于寡欲
养心莫善于寡欲
养心莫善于寡欲
养心莫善于寡欲
养心莫善于寡欲
养心莫善于寡欲。
养心莫善于寡欲。
养心莫善于寡欲。
养心莫善于寡欲。
养心莫善於寡欲。
养心莫如寡欲,存神须是闲邪。
养心语录
养志者忘形,致道者忘心
养态,士大夫之陋习也。古之君子,养德德成,而见诸外者有德容。见可怒则有刚正之德容,见可行则有果毅之德容。当言则终日不虚口,不害其为默;当刑则不宥小故,不害其为量。今之人,士大夫以宽厚浑涵为盛德,以任事敢言为性气,消磨忧国济时者之志,使之就文法走俗状而一无所展布。嗟
养怡之福,可得永年
养性之道莫久行久坐, 久卧久听, 莫强食饮, 莫大醉, 莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和,能中和者久必寿也。
养性之道,不欲饱食便卧,亦不宜终日久坐,皆损寿也。
养性之道,常欲小劳
养性之道,莫久行久坐久卧久视久听,莫强食饮,莫大沉醉,莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和。中和者,必久寿也。
养恶除恶
果干儿
果报
果敢
果料儿
果断
果木
果木园
果枝
果树
果汁
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更新时间:2026/11/2 23:41:34