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诗文
快欲之事,无如饥餐;适情之时,莫过甘寝。求多于情欲,即侈汰亦茫然也。
释义
快欲之事,无如饥餐;适情之时,莫过甘寝。求多于情欲,即侈汰亦茫然也。
欲望得到满足而感到快意的事, 没有比得上饥饿的时候能吃上东西的; 性情顺适、 称意的时候, 没有超过熟睡的。 追求的东西超过了上述两种最基本的情和欲,即使奢侈放纵也茫然自失,最终不会痛快。
随便看
立法设禁而无刑以待之,则令而不行。
立法贵严而责人贵宽。
立法非难,守法为难;听谏非难,乐谏为难。
立爱惟亲,立敬惟长
立爱惟亲,立敬惟长。
立爱惟亲,立敬惟长,始于家邦,终于四海。
立爱自亲始,立敬自长始
立片言而居要,乃一篇之警策。
立直木而求其影之枉也。
立石刻五经,置于太学前。
立碑 - 唐·白居易
立祠堂一所,以奉先世神主
立秋
立秋之后,稍宜和平将摄, 但春秋之际, 故疾发动之时, 切须安养, 量其自性将养, 秋间不宜吐, 并发汗, 令人消烁, 以致脏腑不安, 惟宜针灸,下痢, 进汤散以助阳气。
立秋之夜
立秋日
立秋日祷雨宿灵隐寺同周徐二令
立秋雨不止再和师召韵
立竿见影
立等可取,咄嗟便办
立纳谏之木,以开谠言之路。
立节者见难不苟免,贪禄者见利不顾身
立节非一朝一夕所能为,盖在平日之所养也。
立行而不知立信,犹无楫而行舟也。
立规范以为教,善人多而风俗美,朝廷得人之用,皆由师道之立也。
各有千秋
各自
各自为政
各色
各行其是
吆
吆五喝六
吆喝
合
合不来
frequentative
frequenter
frequently
fresco
fresh
fresh-air
fresh breeze
freshen
fresher
strand
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更新时间:2026/11/3 0:35:27