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人之性,善可变为恶,恶可变为善,犹此类也。蓬生麻间,不扶自直; 白沙入缁(zi姿),不练自黑。彼蓬之性不直,纱之质不黑,麻扶缁染,使之直黑。夫人之性犹蓬纱
释义
人之性,善可变为恶,恶可变为善,犹此类也。蓬生麻间,不扶自直; 白沙入缁(zi姿),不练自黑。彼蓬之性不直,纱之质不黑,麻扶缁染,使之直黑。夫人之性犹蓬纱
人的德性,善良可以变成邪恶,邪恶可以变成善良,犹如这样的道理: 蓬草生长在麻中间,不用支扶自然会长直; 白纱放到黑色的染料中,不用染的工序自然变黑。蓬草的特性易倒伏,白纱的质地并非黑色,经过麻的托扶,黑色的浸染,使它们长直变黑。人的德性如同蓬草白纱一样,在于所处环境的逐渐薰染而使之变得善良或邪恶。
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大成若缺章(原第四十五章)
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
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大抵作文,办料识格在于平日。及作文之日,得题, 即放胆。立定主意,便布置间架, 以平日所见,一笔扫就,却旋改, 可也。如此, 则笔力不馁。
大抵作文,欲自出机杼者极难。
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更新时间:2026/11/2 21:23:51