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诗文
《女娲补天》
释义
《女娲补天》
原始神话。见《淮南子·览冥训》。神话中说,一次宇宙发生了大变动,天崩地裂,火灾、水灾、猛兽等危害人间。女娲为了拯救人类,炼五色石以补苍天,运用神力,重造了天地,扑灭了火灾,止住了洪水,使沉溺在痛苦深渊中的人类得以甦生。这个神话反映了在遭受自然灾害而生产力又十分低下的情况下,人们渴望控制自然、战胜自然、发展生产的强烈愿望;也反映了古代劳动人民敢于同自然斗争的精神。神话本身想象奇特而大胆。
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人咸乐乎生,而愧于苟生;人咸恶乎死,而尚于有名。
人咸乐乎生,而愧于苟生;人咸恶乎死,而尚于有名。
人品、学问俱成于志气,无志气人,一事做不得。
人品与官品
人品与官品
人品与官品
人品学问,俱成于志气,无志气人,一事做不得。
人品胸次高,自然流出。
人响渐以定,虫于佛面飞.
人响渐以定,虫于佛面飞.
人善于自见, 而文非一体, 鲜能备善。
人善被人欺,马善被人骑。
人因垂老渐知秋.
人因垂老渐知秋.
人困马乏
人困马乏
人困马乏;人强马壮
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。
人固有一死, 死, 有重于泰山, 或轻于鸿毛。
人固难全,权而用其长者。
人在人情在,人亡两无交。
人在太湖滨。
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更新时间:2026/11/2 12:03:48